пятница, 31 июля 2015 г.

Первое вальное укрепление Кенигсберга.

Как было уже сказано, после заключения мира с Польшей и преобразования Пруссии в светское герцогство, наступил столетний мир. Но все хорошее быстро заканчивается ))) и в начале 17 века Пруссию захватил смерч всеевропейской войны. И что характерно, она к ней была абсолютно не готова.

Итак, протестантская Пруссия находилась в вассалитете от католического польского короля. А на польского короля наехал протестантский шведский король.

среда, 29 июля 2015 г.

Довоенные достопримечательности Калининграда. Окрестности вокзала.

Итак, как уже было сказано, вокзал соединяется с бывшим Почтамтом №5. Теперь в этом доме размещены офисы различных учреждений. Расположен к северо-западу от Главного вокзала; связан с ним подземным тоннелем. Размашисто заложенное трёхэтажное здание из красного клинкерного кирпича; узкий фасад выходит на юго-восток к площади перед вокзалом (Райхсплац), а широкий обращён на северо-восток на зелёные насаждения Торнер Штрассе. На первом этаже монументальные обрамления больших оконных проёмов натуральным (естественным) камнем. На втором этаже обрамления окон оформлены в виде ленты, также из натурального камня. На третьем этаже (включая чердачный этаж) поверхности стен с выступающими клинкерными камнями лежащей ромбовидной формы. На главном портале, обращённом к Торнер Штрассе, воспроизводится арочная форма большого вокзального окна. Выше расположен интересный эркер треугольный в плане со своеобразным завершением карниза крыши.

Довоенные достопримечательности Калининграда. Южный вокзал.

Итак, что может увидеть в Калининграде типичный турист из довоенной старины. Так или иначе, обычно город начинается с вокзала.
В нашем случае - с Южного (бывшего Главного) вокзала. Если вы приехали по железке, вы прямо на нем и выйдете. Если вы прибыли на автовокзал, то Южный - от вас слева.


вторник, 28 июля 2015 г.

Тевтонский Орден, как он есть

Вокруг духовно-рыцарских орденов сложилась обширная мифология, как белая, так и черная. Реальность, как всегда, гораздо проще и скучнее.

По большому счету, Ордена были военными организациями, армиями, и вся жизнь их так или иначе определялась этим обстоятельством. Пусть изначально они возникали для охраны и сопровождения паломников, как тамплиеры, или для ухода за больными, как госпитальеры, но вскоре, очень-очень быстро основной функцией орденов стала война. Скорее, достойно удивления, как упорно и свято ордена придерживались своих как бы главных обязанностей, но главным для них была война.

Война требовала дисциплины - и жесткий устав орденов регламентировал практически каждое движение рыцаря. Грубо говоря, и как срать, и как жрать, и где спать...

Война требовала новых контингентов - и ордена раскидывали сеть своих "военкоматов" по всей Европе. Война требовала фортификаций и снабжения - и ордена строили замки, вели хозяйство и занимались финансовыми операциями.

Немецкий орден Госпиталя Святой Марии в Иерусалиме получил при основании устав ордена тамплиеров, хотя по своим госпитальным функциям был ближе к госпитальерам. В отличие от первых двух орденов, практически интернациональных, Немецкий Орден сделал ставку, что характерно, на немцев )))

Ордена получали привилегию подчинения исключительно Папе Римскому. На практике это означало бесконечные "войны" с Церковью, как это ни парадоксально. Дело в том, что привилегированный статус орденов позволял им класть с прибором не только на распоряжения епископов, что те еще бы стерпели, но и на их кошелек, что те терпеть не намеревались. Бесконечные срачи с епископами - весьма характерное явление в жизни орденов. Папа, как правило, всегда вставал на сторону орденов, и, поскольку он был далеко, фактически ордена были сами по себе мальчики, свои собственные.

Глупо искать у орденов какие-то духовные метания, поиски истины, тайные знания... По большому счету, грубым воякам было вечно некогда этим заниматься, а счеты с господом они оплачивали выполнением обетов, соблюдением предусмотренного уставом минимума обрядов, и священной войной за веру...

В общем, когда это понимаешь, становится просто понять, почему Тевтонскому Ордену удалось-таки создать собственное государство - по сути, рыцарский орден, с его дисциплиной, с вечной необходимостью пополнять, снабжать, вооружать армию, и был мини-прообразом привычного нам государства.

Слободы, подчиненные городу Кнайпхоф

Форштадт - Свободная слобода на южной окраине города (за рекой, Преголя – ул. Полоцкая – ул. Краснооктябрьская) – древняя часть поселения. В 15 веке Форштадт поглотил следующие две прилегающие с юга слободы.

Альтен Гартен - Слобода юго-западнее Форштадта: ул. Полоцкая – ул. Багратиона

Насер Гартен (Сырой сад) - Слобода западнее Альтер Гартена: ул. Суворова – ул. Багратиона – ул. Железнодорожная.

Хаберберг - «Овсяная гора» – вытянутый холм: Район: ул. Багратиона – Преголя – ул. Б. Хмельницкого (с XVI века – проспект Калинина) – площадь Калинина, а собственно гора – кинотеатр «Октябрь».

Таким образом, хотя собственно три города Кенигсберга были крошечными, но с административно подчиненными им и Замку территориями они составляли довольно солидный кусок исторического центра города.

понедельник, 27 июля 2015 г.

Слободы, подчиненные городу Альтштадт

Штайндамм - Поселение («Каменная дамба») возле водяного рва замка – район: Ленинский проспект – ул. Барнаульская – Московский проспект. Предместье Штайндамм в 1490 году получило право самостоятельного судебного производства, однако продолжало подчиняться Альтштадту до 1724 года.

Нойроссгартен - Поселение («Новый конский сад»). К западу от Штайндамма, получило название в 1635 году. До этого здесь был, как вы уже поняли, конский выпас. Этот район был примечателен научными и медицинскими учреждениями, как—то: астрономическая обсерватория, Ботанический сад, университетская клиника, Зоологический институт. Многие больницы остались там и сейчас. В 1724 году район вошел в состав Кенигсберга.

Лаак - Слобода («Затопляемый луг»), расположенная в районе начала Московского проспекта: от проспекта к реке. Из названия понятно, что там располагалось до 17 века, когда началась застройка.

Ластадие - Район между спорткомплексом «Юность» и музеем Мирового океана до Московского проспекта и ул. Мариупольской (по-латыни ластагиум – место погрузки кораблей).

Хундегатт - Собственно сама набережная района Ластадие – набережная реки Прегель (спорткомплекс «Юность»).

Липник - Небольшая рыбацкая деревня между Лёбенихтом и Прегелем.

Ломзе - От прусского – «Болотистое, топкое место», остров Октябрьский, сперва луга для покосов, огороды. Значение полностью соответствовало действительности. Поэтому только в западной части острова имелись кое-какие строения. В 1404 году Ломзе приписали к Альтштадту и соединили с ним Хольц-брюкке (Дровяным мостом).

Вайдендамм - «Вербовая дамба» – остров Октябрьский – слобода вдоль реки от Медового моста до Высокого моста.

У города Лебенихт, имелась только одна крошечная слобода - Ангер - «Небольшой выгон» – собственно это не сколько слобода, а деревенская площадка, поросшая травой для выпаса скота – восточнее города до Закхайма

"Плоская" структура городов Древней Руси - 2

Еще очень интересное - распределение укрепленных городищ по типам.

Первый тип - городища, целиком повторяющие в плане местный рельеф. Тут, как и следовало ожидать, очень велика доля крохотных городищ - из 392 - 333 (84.94%) имеют площадь менее гектара. Лишь 45 (11.47%)  - от гектара до двух с половиной. Но, что самое удивительное, 14 городищ (3,57%) этого типа имеют площадь большую 2.5 га.

Второй тип - городища, частично опирающиеся в плане на защитные свойства местности.  Их 144. Из них 135 (93.75%) - по площади меньше гектара. Лишь 6 городищ - от гектара до двух с половиной и только 3 - больше двух с половиной гектар. Но, по идее, все должно быть ровно наоборот!  Доля городищ большей площади должна в этой группе быть значительно выше!

Третий тип - геометрическая планировка, индифферентная к рельефу. Таких городищ - 185. Из них - 135 с площадью меньше гектара (72.97%). С площадью от гектара до двух с половиной - 28 (15.14%) и 22 (11.89%) - больше 2.5 га. Слушайте, я перестаю что-либо понимать! Какая-то странная, ни на что не похожая логика.

Четвертый тип - городища сложной структуры. Здесь, как и следовало ожидать, преобладают крупные городища - из 141 больше 2.5 га - 84 (59.57%). 32 - с площадью от гектара до полутора (22.7%). И целых 25 городищ  (17.73%) при площади менее гектара имеют сложную структуру укреплений.

Таким образом, распределение городищ по типам укреплений тоже не соответствует иерархической пирамиде - от многочисленных маленьких простых к немночгочисленным крупным сложным. Распределение  по-прежнему скорее "плоское"

воскресенье, 26 июля 2015 г.

"Плоская" структура городов Древней Руси?

Почитываю "Город. Замок. Село".

862 укрепленных городища, у которых известна внутренняя площадь распределяются так:

1) до 0.3 га - 402 (46.6%)
2) от 0.3 до 0.5 га - 110 (12.8%)
3) от 0.5 до 1 га - 113 (13.1%)
4) от 1 до 2.5 га - 110 (12.8%)
5) от 2.5 до 5 га - 65 (7.5%)
6) от 5 до 10 га - 29 (3.4%)
7) от 10 до 20 га - 17 (2%)
8) свыше 20 га - 16 (1.8%)

То есть получаем вместо нормальной пирамиды - своеобразную "свечу".  В самом низу - крошечные городища с площадью территории менее 0.3 га - и их вполне ожидаемо большинство - около 50%.
Зато потом, с укрупнением городищ идет вместо поирамиды - "плоское" распределение, до порога в 2.5 га. А затем - опять "плоскость".

Интересно, в других странах средневековья тоже подобная структура?

Был ли Суворов итальянским князем?

4 июля 1798 года Сардинский король Карл-Эммануил своей грамотой даровал графу Суворову-Рымникскому и всему его потомству титул ПРИНЦА Савойского дома.
А уже потом, 8 августа 1799 года Александру Васильевичу и всему его нисходящему потомству пожаловали княжеское Российской Империи достоинство с титулом Италийского, и повелели впредь именоваться князем Италийским, графом Суворовым-Рымникским.

Так что ДА!!!! Суворов - натуральный итальянский КНЯЗЬ! Поскольку именно княжеский титул всегда употребляется для принцев Западной Европы в отечественной геральдике.

суббота, 25 июля 2015 г.

О разнице между коммунистической и нацистской идеологиями. Пункт 1.

Специально для тех, кто в школе плохо слушал.

Нам любят говорить, что, мол, между коммунистической идеологией и нацистской разница невелика - те уничтожали людей по социальному признаку, эти - по национальному. Не монопенисуально ли?

Ответ - НЕТ.

А теперь давайте разбираться предметно.

Коммунистическая идеология исходит из нехитрого постулата, что все люди - равны. Нацистская - из прямо противоположного. Для нациста есть люди стоящие выше, есть стоящие ниже. есть вообще недочеловеки, а есть вредные насекомые... или бациллы.

Да-да, мой юный друкк... для убежденного коммуниста буржуй или кулак - такой же человек, как и пролетарий, абсолютно равный. Не выше, но и не ниже. Неожиданно, правда?
Не скрою, самому иногда хочется взять да и объявить отдельных буржуев нелюдью. Например, тех же нацистов. Да вот нельзя... богородица не велит коммунистическая идеология не позволяет.

А не один ли хрен, спросит меня особо упертый любознательный товарищ - убивали ли они буржуев как людей, или как насекомых? Буржуям-то все равно.

Буржуям-то убитым может и все равно, а вот самим коммунистам, а также тебе, мой юный друкк, не все равно. Собственно, если ты укажешь коммунисту, что он означенного буржуя убил совершенно зря, оный коммунист должен начать оправдываться, и если выяснит, что буржуя порешил таки зря, должен покаяться.
А если ты укажешь нацисту, что он означенного унтерменша или вредоносного еврея убил необоснованно, безо всякой причины, нацист не поймет, чего ты от него хочешь? Ну убил, ну необоснованно... то ж не человек, так, унтерменш. В чем каяться-то,в чем он виноват? С нацистской точки зрения - ни в чем.

Чуешь разницу, мой юный друкк?

Откуда есть пошел город Калининград-7. Замковые слободы.

Три города и замок в будущем и составят город, получивший от замка гордое имя Кенигсберг. Каждый из городов и замок, кроме того, имел в административном подчинении лежащие за стенами пригороды.


Замку подчинялись следующие поселения:

Бургфрайхайм - Замковая слобода («Крепостная слобода») – поселок ремесленников (северо-восточнее Замка, гостиница «Калининград» – здание университета – мост через Нижний пруд).

Фрайхайтен - Старая замковая слобода – поселок ремесленников северо-западнее Замка до ул.Житомирской, первое поселение, которое было уничтожено пруссами при восстании.
Эти слободы были заселены людьми, деятельность которых была непосредственно связана с замком. Жителям слободы очень хотелось самостоятельности, их угнетала постоянная подчиненность начальству на службе и дома. Они решили добиться для слободы городских прав и даже успели придумать название своему будущему городу — Фридрихштадт. Для скорейшего продвижения своего ходатайства по инстанциям, они «подмазали» крупного сановника в министерстве. Но взятка не сработала, слобода так и осталась слободой. В 1809 году она вошла в состав города.

Трагхайм - Деревня (от прусского «Деревня, поставленная на выжженной поляне»), расположенная севернее замка в районе: ул. Сергеева – ул. Соммера – ул. Иванникова.
Это место как самостоятельное поселение хроники упоминают с 1300 года. С 1528-го года Трагхайм уже имел собственный суд, а к концу шестнадцатого века у него появились печать и даже герб – голова лося между двух еловых ветвей на голубом фоне щита. Потом Трагхайм поделился на две самостоятельные части. Каждая из них имела свой герб и выбирала старосту. В 1724 году обе части Трагхайма вошли в состав Кенигсберга.

Россгартен - Слобода («Конный сад») на северо-восточной окраине города (за Нижним прудом: ул. Фрунзе – ул. Клиническая вдоль озера – пл. Василевского) – конские луга. С ней случилась похожая история - эта слобода известна с 1300 года и потом также разделилась надвое. Обе части Росгартена получили гербы, судебные права и привилегии выбора старосты. В 1724 году общины были включены в состав города.

Нойе Зорге - Примыкала к Россгартену с юга («Новая забота», возможно название от прусского зарге – сторож) – между Россгартеном и Лебенихтом. Земельные участки этого района относились к собственности владельцев Кенигсбергского замка. Постепенно их стали раздаривать придворным за усердие в службе или просто за изъявление верноподданнических чувств. Огороды и выгоды уступали места домам богатеев. Заодно стал появляться разный люд, призванный удовлетворять нужды и причуды домовладельцев. Короче говоря, в этом районе сложилась небольшая община, которую приписали к Замку и официально зарегистрировали в 1662 году.

Закхайм - Слобода («Деревня на вырубке») на восточной окраине города (между Лебенихтом и Литовским валом: Московский проспект от недостроенного эстакадного моста – Литовский вал – Преголя) – капустные луга.

Эта часть города между Прегелем и сегодняшним Московским проспектом впервые упоминается в документах 1326 года как прусская деревня. У нее даже был свой герб: белый ягненок с красным знаменем на зеленом лугу. Потом община получила права княжеской и королевской слободы, герб и старосту. Но Закхайм оставался районом приютов, богаделен и прибежищем бедняков. Невзрачность Закхайма послужила причиной возникновения идеи о его сносе и о создании здесь чисто промышленной зоны.

среда, 22 июля 2015 г.

Можешь уже сейчас готовить ножовку для спиливания рогов если...

1. Считаешь, что в РФ патриархат и бедных женщин обижают плохие мужики.
2. Абсолютно не знаешь семейного законодательства РФ, да и не хочешь знать.
3. Считаешь, что те, кому изменяет жена просто неудачники, а с тобой такого никогда не произойдет.
4. Считаешь женщин лучшей половиной человечества и готов им априори многое простить и закрыть глаза, часто после ссоры идешь на контакт первый и просишь прощения за то, что не совершал.
5. Считаешь, что алименты платят только те, кто не хочет самостоятельно содержать ребенка.
6. Считаешь, что мать своему ребенку не может желать плохого.
7. Считаешь, что мужчина должен... и далее по списку, а что должна женщина внятно сказать не можешь.
8. Считаешь, что после измены гнать жену ссаными тряпками не нужно, а нужно стать лучше и тогда жена поймет, кого она теряет.
9. Считаешь, что женщина изменившая один раз вполне может снова стать честной.
10. Считаешь, что в случае развода настоящий мужик должен уходить из дома с зубной щеткой и одной сменой белья.
11. Считаешь что лучшая модель современной российской семьи - равноправие.
12. Готов жениться на одинокой/разведенной дамочке с ребенком/детьми и решать их проблемы.

Для интересующихся фотками Восточной Пруссии

вторник, 21 июля 2015 г.

Кафедральный собор Кенигсберга. Последний из могикан.

В 1544 году Кнайпхоф охватил пожар, от которого пострадал и собор. Скорее всего, до пожара Собор имел абсолютно симметричный фасад - не было высокой южной (правой, если смотреть на фасад) башни, на ее месте стояла копия левой (северной) башни с треугольной крышей. Но не сохранилось ни одного вида Собора того времени - первый план Кёнигсберга "с высоты птичьего полета" был выполнен в конце XVI века.

Восстановление закончилось в 1553 году, когда собор обрел привычный облик. Трудился над восстановлением мастер Вагнер.

В 1560 году прямо в Соборе учреждена университетская церковь. Здание Собора было соединено с университетом, построенным в 1544 году, кирпичной галереей (она примыкала к Собору сзади).

В 1568 году покой в соборе обрел первый герцог Альбрехт, а в 1588 был сооружен профессорский склеп в северо-восточной части Собора.

Часы на башне Собора появились в 1640 году, а в 1650 семейство Валленродтов по решению отцов города Кнайпхоф открыло в соборе для студентов и профессоров свою богатую библиотеку. Публичный доступ к ней был открыт в 1673 году.

Канцлер Мартин фон Валленродт (1570 - 1632) - изучавший право в Кенигсберге и Марбурге, большой ценитель книг, собрал на свои средства великолепную библиотеку по истории, философии, богословию, естествознанию и т. п. В соответствии с описью 1623 г. в библиотеке было около 3000 томов. В октябре 1623 года в доме канцлера в Кенигсберге произошел пожар, уничтоживший все книжное собрание. М. Валленродт, потратив значительную часть состояния, сумел в какой-то мере восстановить свою коллекцию: к концу жизни он собрал около двух тысяч книг. Именно эти книги, а также собрание рукописей и исторических документов составили основу знаменитой библиотеки.

Уже тогда библиотека располагала уникальными изданиями и документами. Из исторических актов особую ценность представляло, например, письмо 1521 г. императора Карла V (1 500 - 1558, император с 1519 г.) реформатору Мартину Лютеру. В библиотеке хранилось также личное письмо М. Лютера его жене.

В 1629 г. М. Валленродт завещал свою библиотеку детям. Ее унаследовал его третий сын - И.Э. фон Валленродт (1615 - 1697). В 1721 г. Валленродты передали библиотеку под государственную опеку, но с условием соблюдения разработанного ими регламента, который предусматривал кураторство библиотеки представителями семьи Валленродтов.

В период управления Кенигсбергом русской администрации (в течение семилетней войны) была составлена опись Валленродтской библиотеки (хранящаяся ныне в Центральном государственном архиве древних актов в Москве). Каталог книг Валленродтской библиотеки составлен 28 февраля 1758 г. Он состоит из семи разделов, включающих 4855 книг и 107 рукописей: теология - 1467,право - 548, философия - 1237, история - 1207, медицина - 371, полонистика - 5, рукописи - 107.

Основатели Валленродтской библиотеки - отец и сын Валленродты - были похоронены в усыпальнице Кафедрального собора. К середине XIX в. Валленродтское книжное собрание насчитывало уже около 10 тысяч томов. В 1909 г. оно было включено в состав объединенной университетской и городской библиотеки, для которой в 1901 г. было построено специальное здание. Сюда была перевезена часть книг, но наиболее ценные издания остались в башне Кафедрального собора. В 1981 г. уцелевшие при пожаре 1944 года тома Валленродтской библиотеки были обнаружены в хранилище трофейных книг в усадьбе Узкое под Москвой и переданы Калининградскому университету (291 переплет из Валленродтского собрания). Ныне они составляют часть экспозиции университетского музея.

Функции кладбища Собор перестал выполнять в 1785 году, соборное кладбище располагалось у южной стороны храма. Захоронения прихожан отныне стали производиться на кладбищах возле Бранденбургских ворот, а потом – у горы Фиалок. А в 1817 году был закрыт для захоронений и профессорский склеп. Так что Канту (или собору) повезло - он смог упокоиться в кафедральном соборе. Могилу Канта каждый желающий и ныне может наблюдать в соборе. Более того, благодаря традиции посещать на свадьбу могилу Канта Собор является самым фотографируемым объектом города.

В 1901-1907 годах произведена реставрация Собора, здание освобождено от штукатурки, установлено, что западная часть Собора опустилась на один метр.


1924 год – освящена открытая колоннада над могилой И.Канта (архитектор Ф.Ларс, каменотес О.Рехт).


В 1944-1945 годы Кафедральный Собор сильно пострадал, но разрушен так и не был. Более того, это единственное здание, сохранившееся от средневекового Кенигсберга и всего исторического центра города. Видимо, надо сказать спасибо Канту - как-никак фигура уважаемая и обильно цитируемая классиками марксизма.
Собор в 1982

Впрочем, консервация руин Собора началась только в 1983 году, а его восстановление - в 90-е годы. Сейчас Собор полностью восстановлен снаружи, хотя при реставрации не были соблюдены некоторые исторические подробности, например, крыша Собора никогда не была покрыта черепицей.

понедельник, 20 июля 2015 г.

Кафедральный собор Кенигсберга. Реформация в Пруссии - 2.

Начало

26 апреля посланники возвратились в Кенигсберг и известили собравшуюся в церкви Альтштадта общину о заключении мира. 9 мая новый герцог торжественно въехал в свою столицу. В конце мая в Кенигсберге состоялось заседание ландтага, в котором приняли участие и польские комиссары. Все собравшиеся, и, прежде всего, епископы Самландский и Помесанский, присягнули на верность герцогу Альбрехту. Таким образом, место чёрного креста, 300 лет являвшегося символом Ордена и его государства, занял чёрный орел Гогенцоллернов. Черно-белые цвета, под которыми Пруссия вошла в историю, продолжали жить в черносеребрянной палитре гогенцоллерновского фамильного герба.

Тем временем цехи потребовали объединения трёх городов и участия ремесленников в городском управлении. В пользу этого требования они выдвигали веские причины: право свободного передвижения и повсеместного проживания граждан внутри всего Кенигсберга, прекращение распрей из-за мостов, более справедливое распределение налогов и доходов в пользу бедных. У них были основания верить, что герцог полностью на их стороне. Общины потребовали от муниципалитета отчёта о доходах и расходах последних лет, настояли на включении четырёх представителей цехов в муниципалитет и в число судебных заседателей.

Они получили и отчёт, и согласие по обоим пунктам. Однако затем вдруг выяснилось, что они и не знают, как воспользоваться этими уступками. Прослушав раз двухгодичный отчёт, „они вскоре устали и более отчётов слышать не желали". Из четырёх новых членов муниципалитета трое отказались от этой чести. Остался только перчаточник Тевес Розенфельд, который уже в 1522 году являлся уполномоченным представителем своей общины.

Связь между социальными движениями в городе и на селе, несомненно, существовала. В посланиях к ремесленникам крестьяне просили о помощи и напоминали о совместных договорённостях. Эти письма попали в руки муниципалитета, который созвал общины и зачитал им их содержание. Однако все заверили, что не имеют к этому делу никакого отношения. Делегация города, возглавляемая ведущим политиком Кенигсберга того времени, бургомистром Альтштадта Николаусом Рихау, вела переговоры с крестьянами в селе Варген и добилась согласия дождаться прибытия герцога. С тем же результатом закончились переговоры дворянства с крестьянами на Кведнауской горе, что в окрестностях Кенигсберга.

А между тем Гаттенхофен известил о событиях Поленца и герцога. Поленц прервал свою поездку по Мазурии, остановился, однако, в Бартене. Прибыть в Кенигсберг он не решился: „Они называют меня церковным грабителем, требуют моего колесования, считают, что я похитил серебро из церквей". Волнения в городе нарастали. К дворянам, сбежавшим сюда от крестьян, с вызовом приставали на улице. Гаттенхофен взял наёмников для охраны замка и приказал направить пушки на город, что опять-таки вызвало недоверие общин.

Герцог срочно вернулся в Пруссию и собрал войска. 9 октября в Пройсиш-Холланде перед ним предстали делегаты муниципалитетов, судебные заседатели, представители общин всех трёх городов с намерением очистить себя от подозрения в том, что Кенигсберг является источником всех волнений. Рихау от их имени просил назначить расследование. 28 октября Альбрехт прибыл с войсками в Кенигсберг. 30-го числа он, 1000 всадников и 1000 пеших солдат стояли на поле возле села Лаут, куда вызвали и крестьян. Последние сдались без сопротивления. Герцог обошёлся с ними мягко, по крайней мере в сравнении с тем, как в то же самое время был подавлен крестьянский бунт в Германии. Лишь немногих крестьян казнили.

Ещё легче отделались руководители общин, так как нельзя было доказать их причастность к покровительству крестьянам. 21 марта 1526 года Генрих фон Милтитц сообщил приглашенным в замок Советам трёх городов, что герцог прощает всем, кто перед ним виноват, но с одним условием, что отныне будет господствовать мир между общинами и муниципалитетами и что первые будут послушны вторым. Старая власть патрициев была восстановлена и более не оспаривалась. О соединении трёх городов так же не было больше речи.

На этом Реформация в Пруссии по существу закончилась. У власти в абсолютном большинстве остались те же люди. Став приверженцем учения Лютера, епископ Замландский Поленц отказался от светской власти в епископстве. Все епископские земли перешли в ведение герцогской администрации. Вместо соборного капитула появилась консистория в качестве государственного ведомства.

Кафедральный собор более не являлся епископской церковью, но оставался местом захоронения герцогов, а позднее стал университетской церковью и самым именитым храмом города. Первым евангелическим соборным пастором стал Брисманн; в 1546 году ему также поручили управление бывшим епископством, присвоив ему чин „президента консистории". Сам Собор вместе со всем районом, в котором жило духовенство, включили в состав города Кнайпхофа.

пятница, 17 июля 2015 г.

Кафедральный собор Кенигсберга. Прусская Реформация.

В 1522 году Альбрехт оставил Кенигсберг и отправился в Германию, чтобы заполучить помощь в войне с Польшей. Поддержки он не добился и через три года вернулся, уже герцогом, обратно. Хотя все события в Кенигсберге с 1522 по 1525 годы разыгрывались в отсутствие гохмейстера, но происходили они отнюдь не против его воли. Альбрехт отправился сперва на свою франконскую родину, и в начале 1523 года был склонен в Нюрнберге молодым и в то время уже известным проповедником Андреасом Осиандером к учению Лютера.

Ещё в марте 1523 года Лютер обратился со своим „Посланием к господам Немецкого Ордена" и тогда же дал молодому гохмейстеру, тайно посетившему его в Виттенберге в сильном душевном смятении, совет секуляризировать Орден. По желанию Альбрехта Лютер послал в Пруссию своего сподвижника Иоганнеса Брисманна. В Кенигсберге тот стал читать в трапезной каноников лекции по теологии, а 27 сентября 1523 года, будучи ещё в одеянии францисканца, прочитал в Кафедральном соборе первую евангелическую проповедь. Вскоре он стал советником епископа Поленца по вопросам теологии. Последний, судя по биографии, более юрист и государственный деятель, чем теолог, встал на сторону Брисманна и четверть года спустя объявил себя публично в рождественской проповеди приверженцем учения Лютера. Он был первым епископом, сделавшим этот шаг; вторым был Эрхард фон Квайс, епископ Помесанский. Таким образом, прежде чем гохмейстер вернулся из Германии, оба прусских земельных епископа стали приверженцами лютеранской веры.
Доктор Иоганн Брисманн (1488-1549)


Однако провести "реформацию сверху" без участия ширнармасс не удалось. Иоганнес Амандус, которого Лютер, видимо, не очень хорошо знал, но которого по инициативе Альбрехта послал в Пруссию, не был, в отличие от рассудительного Брисманна, высокоученым гуманистом. Он владел нижненемецким диалектом и вульгарной латынью, говорил образно и выразительно, научившись этому будучи проповедником, отпускающим грехи. Он быстро завоевал в среде народа авторитет, обращаясь к идеям социальной справедливости, натравливая городские низы на учреждения старой церкви и её сторонников. Фанатик по натуре, Амандус любое возражение клеймил как богохульство, притязая на то, что только он способен вещать правдивое слово Божье. Своих противников он даже отлучал от церкви, обвиняя их в ереси, а противниками этими были почему-то сплошь состоятельные граждане. )))


В понедельник после Светлого Воскресения 1524 года он, вопреки традиции, читал свою проповедь не в Альтштадтской, а в Лёбенихтской церкви, и призвал народ на штурм близлежащего францисканского монастыря: „Монахи достаточно долго ели и пили с вами; идите к ним и поешьте и попейте теперь с ними". После этого толпа захватила монастырь и разорила его. Была сожжена деревянная скульптура св. Франциска. Монахам удалось спастись благодаря комтуру, который, узнав о беспорядках, добился того, чтобы они смогли свободно покинуть свою обитель. Позднее монастырь снесли; женский же остался нетронутым. За исключением этого случая, декатолизация церквей проходила спокойно. Картинные украшения и одежда духовенства изымались, отдавались на хранение или продавались. Большинство серебряных предметов из церковной утвари было переплавлено ещё во время крестовых походов.

Воинственный Амандус не удовлетворился своим успехом. Он обрушился на альтштадтский муниципалитет и обвинил Сператуса, только что приехавшего в Кенигсберг, в недостаточном реформатском усердии, упрекая его в том, что тот добивается благосклонности князей и властей, чем и заслуживает ненависть благочестивых. Эта проповедь переполнила чашу терпения муниципалитета. В октябре 1524 года Амандус вынужден был покинуть город; он умер в 1530 году в Госларе.



Человеком совершенно иного склада был его преемник в Альтштадтской церкви Иоганнес Полиандер (Грауманн) из Нойштадта во Франконии, близкий друг и соратник Лютера и Меланхтона. Будучи учёным-гуманистом, он окружил себя единомышленниками, вёл широкую переписку со многими учёными, в том числе и католическими, как например с Дантискусом. Полиандер был сочинителем светских и духовных песен на немецком и латинском языках, страстным собирателем книг и отличным педагогом. Свои книги, рукописи и карты он завещал альтштадтскому муниципалитету; они послужили основой позднее созданной городской библиотеки.


Ведущим лютеранским теологом Пруссии стал Пауль Сператус – настоящая фамилия его была Шпрет – из Рётлена под Эльвангеном в Швабии. По просьбе Альбрехта он в 1524 году отправился в Кенигсберг, чтобы стать там придворным проповедником. Из-за своей веры Сператус ещё в Вене был отлучен от церкви и заключён в Брюннскую тюрьму, прежде чем он приехал в Виттенберг, где помогал Лютеру собирать евангелические церковные песни. Он, как и Полиандер, был учёным и верующим человеком, сочинителем песен, книголюбом и владельцем солидной библиотеки. В его заслугу входит составление первого прусского евангелического песенника, напечатанного в 1527 году у Ханса Вайнрайха в Кенигсберге. В 1530 году Альбрехт возвёл своего придворного проповедника в сан епископа Помесанского. Умер Сператус в 1531 году.
Пауль Сператус

Благодаря деятельности этих людей Кенигсберг стал евангелическим городом ещё до того, как гохмейстер снял своё орденское платье. Выступлений против Реформации со стороны старой церкви в Кенигсберге не было, если не считать отклоненной комтуром жалобы монахов по поводу народного представления на масленницу 1524 года, в котором Лютер выступал против папы Римского. О судьбе распущенного в это время капитула Кафедрального собора мало что известно. Так, один из настоятелей принял лютеранство, другой, сложив с себя духовный сан, занялся торговлей. Соборный декан Адальберт Дойчманн подался к епископу Эрмландскому. Оставшиеся в Кенигсберге каноники обеспечивались ведомством в Заалау, принадлежавшем капитулу. На подворье старшего священника в Нойхаузене разместилось герцогское казначейское ведомство, а сам замок стал летним и охотничьим замком герцога. Орденские рыцари ждали, что предпримет их гохмейстер. Большинство из них, последовав его решению, приняли евангелие и остались в стране. Последний комтур Михаэль фон Драге был первым членом Ордена, сочетавшийся браком. Переехав в Шёнберг, он стал там окружным начальником. Некоторые священнослужители не могли решиться сменить веру. Другие под давлением вынужденно принимали новое учение. Так сложилось, например, у трёх братьев Вайблингенов и у Генриха фон Милтитца, ставшего одним из самых плодотворных поэтов эпохи Реформации и особо приближённым лицом герцога.

Наиболее деятельным представителем молодого поколения был Фридрих фон Хайдек, земляк и друг Альбрехта, сопровождавший гохмейстера в поездке по Германии. Вместе с ним он стал там приверженцем учения Лютера. После возвращения он рьяно проводил в жизнь идеи Реформации и секуляризации. Летом 1524 года Хайдек пригласил друзей и единомышленников из Ордена и поместного дворянства на совещание в Бартенштайн, в котором участвовали также епископ Поленц и Кристоф Гаттенхофен, секретарь и камермейстер Альбрехта. Подготовив почву, они на своём собрании в Кенигсберге 7 декабря 1524 года приняли решающие постановления. Обстоятельства вы-глядели таким образом, что ни Реформация, ни секуляризация не могли быть проведены без согласия польского короля. Поэтому требовалось достичь соглашения с Польшей, что являлось особенно важным, так как через несколько месяцев истекал срок четырёх-летнего перемирия, а у Альбрехта не было никакой надежды на успешное продолжение войны. В результате прусская миссия, в которую входили бургомистры Николаус Рихау из Альтштадта и Криспин Шёнберг из Кнайпхофа, отправилась в Краков, где 8 апреля 1525 года был заключён мир.

Согласно условиям мирного договора Пруссия становилась герцогством, вассальным по отношению к Польской короне. Официальной религией герцогства становилось лютеранство. В жизни Пруссии настал период столетнего мира.

четверг, 16 июля 2015 г.

Кафедральный собор Кенигсберга.

Кафедральный собор Кенигсберга.

Основателем нового Кафедрального собора был епископ Иоганнес Кларе, сын торнского бюргера, прочно пустивший корни на своей новой прусской родине и являвшийся, по сути, организатором епископата. Шестнадцать лет прожил он в Кенигсберге в качестве настоятеля и старшего священника собора, прежде чем стал в 1310 году епископом.

Это ему Орден передал во владение восточную часть острова Кнайпхофа. Там он вскоре после 1330 года приступил к строительству собора. Кларе намеревался возвести церковь-крепость, какие имелись во Фрауэнбурге и в Мариенвердере, однако не учел того факта, что эти города принадлежали исключительно епископской власти, в то время как в Кенигсберге ему принадлежал лишь маленький район, пребывавший в тени высоко расположенной орденской крепости.

Как это было принято, первым делом епископ взялся за строительство алтарной части, и, было уже возвёл на некоторую высоту стены, как вдруг гохмейстер Лютер Брауншвейгский заинтересовался строительством. Он был, конечно же, человеком набожным и собор возлюбил так, что избрал его местом своего погребения, однако церкви-крепости всего лишь на расстоянии полёта стрелы от орденской стерпеть не смог, И обязал он в 1333 году епископа возвести не крепость, а церковь, тип которой, а также высота и ширина стен были детально оговорены в договоре. Алтарная часть – помещение для священнослужителей – состояла из высоких, с двумя звездчатыми сводами, и низких трёхпролётных хоров.


Около 1380 года, то есть примерно через 50 лет, здание было готово. Время не столь уж продолжительное, если учесть, сколько понадобилось многим другим, более богатым и крупным городам западной части Германии для возведения своих церквей. Если не учитывать перестройки шпилевой крыши после пожара и небольших работ по обновлению, то собор простоял целым и невредимым до катастрофы 1944 года. Посвящен он был святому Адальберту и Деве Марии.



Вокруг собора возник маленький городок священнослужителей: школа, жилые дома настоятелей собора, дом для епископа, в котором тот жил во время своего пребывания в Кенигсберге, кроме того, зернохранилище и хозяйственные постройки. Посещение этих мест прихожанами притягивало сюда мелких торговцев и ремесленников, оседавших вокруг собора в своих лавках и подвальчиках к неудовольствию кнайпхофцев, которые хотя и должны были смириться с наличием клерикального района на своём острове, так как там находилась их общинная церковь, но отнюдь не желали появления экономической конкуренции под защитой церкви.


Последняя католическая процессия в честь возведения в сан епископа Замландского Георга фон Поленца вышла из собора в 1519 году, а уже через 4 года, в 1523 году, в нем произнесли первую протестантскую проповедь. Так, по иронии судьбы, земли оплота католической веры стали в авангарде Реформации.

среда, 15 июля 2015 г.

Откуда есть пошел город Калининград-6. Кнайпхоф.

Соборный капитул стремился вырваться из тесноты Альтштадтских закоулков. Этой своей цели он достиг спустя 22 года после основания Лёбенихта. 20 мая 1322 года епископ Иоганнес Кларе и ландмейстер Фридрих фон Вильденберг обменялись в старом Кафедральном соборе грамотами, по которым Орден уступил епископу восточную часть острова Кнайпхофа для строительства нового собора.


Настоятели собора получили право связать свои новые владения со старыми пешеходным мостом через Прегель и отгородить свой надел от западной части острова частоколом. Ещё до того, как приступили к возведению собора, в западной части Кнайпхофа возник новый город, третий по счету город Кенигсберга. По обе стороны улицы, ведшей от моста Кремербрюке к впервые упомянутому в 1322 году мосту Грюнебрюке, поселились купцы. Своей грамотой от 6 апреля 1327 года гохмейстер Вернер фон Орзельн пожаловал этому поселению Кульмское городское право.

Новый город назывался Прегельмюнде, или Нойштадт, однако верх взяло старо-прусское наименование Книпав в своей онемеченной форме Кнайпхоф. Центральной осью равномерной уличной сети являлась улица Кнайпхофская Ланггассе; по вертикали её пересекал ряд поперечных улиц. Рыночная площадь возле улицы Бродбенкенштрассе была небольших размеров, около неё возвели ратушу. Герб изображал меж двух золотых охотничьих рожков на фоне зелёных волн тянущуюся вверх руку в голубом одеянии, держащую золотую корону. От основного зелёного цвета получили позднее свое название мост Грюне Брюке (Зелёный мост), ворота Грюнес Тор (Зелёные ворота) и Грюнер (Зелёный) Кран.

Городской церкви в Кнайпхофе не было. Её функции отвели – редкий случай – собору, который надлежало возвести в восточной части острова. Поэтому западную и восточную части острова Кнайпхофа следовало теснее соединить между собой. Частокол не должен был мешать движению, а укрепление должно было стать общим, то есть опоясать весь остров.

Каменная стена окружила остров со всех четырёх сторон. Северная сторона напротив Альтштадта осталась без башен. Южную сторону снабдили тремя башнями, по одной на западном и восточном углах и одной посередине. Последняя называлась Блауертурм, однако это наименование перешло после её сноса в 1735 году к восточной угловой башне. В стене было четверо ворот, через которые можно было попасть к четырём мостам, соединявшим остров с большой землёй: на севере ворота Кремертор перед мостом Кремербрюке и ворота Шмидетор перед мостом Шмидебрюке, построенном в 1379 году совместно Альтштадтом и Кнайпхофом; на юге ворота Кёттельтор – через мост Кёттельбрюке дорога вела к Кёттельхофу (бойне) – и ворота Грюнестор, красивейшие во всём городе, визитная карточка, которой Кенигсберг встречал приезжающих из Германии.

Стены и все дома Кнайпхофа необходимо было сооружать на свайных ростверках; в сырую землю сквозь болота и плывуны надо было загнать тысячи дубовых столбов до твёрдого грунта. Особенно тяжело это давалось при строительстве на острове самого монументального здания – собора.

Оригинал тут

понедельник, 13 июля 2015 г.

Откуда есть пошел город Калининград-5. Лебенихт.

По обе стороны дороги, ведшей через принадлежащую крепости нижнюю мельницу к Прегелю, то есть на землях Ордена, поселился мелкий люд, и среди них множество ткачей, переселившихся сюда, видимо, из Торна.

Кенигсбергский комтур пожаловал поселению своей грамотой от 27 мая 1300 года городские права и хотел назвать его Нойштадт, то есть Новым городом, но верх взяло всё же прусское наименование Лёбенихт. Как и Альтштадт, новый город получил Кульмское городское право, кроме того, скромные земельные владения, право рыбной ловли и пользования лесом. Герб изображал золотую корону между двумя серебряными звёздами на синем фоне.


Город лежал не на берегу Прегеля, а на склоне горы. Такое местоположение заставило отказаться от обычной планировки. Продольную ось на месте литовского торгового тракта образовала улица Лёбенихтская Ланггассе. Она являлась продолжением не Альтштадтской Ланггассе, а улицы Бергштрассе, а так как та заканчивалась стеной без единых ворот, то Лёбенихтская Ланггассе должна была сделать крутой изгиб (улица Крумме Грубе), прежде чем влиться в восточное окончание Альтштадтской Ланггассе. У этого изгиба располагались маленькая рыночная площадь и ратуша.

Ланггассе тянулась на восток до ворот Кольтор, или иначе Закхаймертор. Через них дорога вела к деревне Закхайм и далее в Литву. Улица Обергассе, заканчивавшаяся у ворот Крёнхентор, или иначе Росстор, являлась главной улицей Оберштадта, Верхнего города. Там находилась городская церковь, строительство которой началось в 1334 году. У неё было два покровителя: Иоанн Креститель, заступник ткачей, и св. Барбара, особо почитаемая Орденом. В дальнейшем прижилось название Барбаракирхе.

Лёбенихт держался, главным образом, не на торговле и купечестве, а на ремёслах. Его жители были солодильщиками, ремесленниками и землепашцами. Лишь в 1506 году они получили на выгоне, то есть в месте, достаточно удалённом от воды, ластадию для своих амбаров, в которых они хранили сельскохозяйственную продукцию.

Укрепления были скромными. Они начинались у внешних стен на принадлежащей крепости свободной земле у ворот Кройцтор, в районе позднее сооруженного рынка Россгертер Маркт, и спускались к Прегелю. Альтштадтская сторона не была укреплена вообще.

Лёбенихт был и оставался маленьким городком в тени могущественного Альтштадта; несмотря на то, что он имел свою администрацию: суд и муниципалитет, он не смог в то же время составить конкуренцию Альтштадту и зависел от него в политическом отношении.

Откуда есть пошел город Калининград-4. Альтштадт.

Итак, мы с вами остановились на том, что пруссы в 1263 году сняли осаду и ушли. Поселение к северу от замка было сожжено, и его решили не восстанавливать. Город предстояло заложить между замком и Преголей. Однако, как нетрудно догадаться, прежде предстояло укрепить берег и осушить земли.

Город закладывался по плану - в виде четко разбитой на кварталы для застройки решетки. Центральная продольная улица - Ланггассе, вместе с двумя параллельными улицами – Бергштрассе, проходящей по береговому склону, и Вассергассе у Прегеля – образовывала продольную ось города. Их пересекало множество коротких поперечных переулков.

Два незастроенных квартала образовывали рыночную площадь Марктплатц, у которой возвышалась ратуша (рынок Альтштедтишер Маркт). Один квартал на северо-западной стороне оставили для церкви и погоста (площадь Кирхенплатц, названная позднее
площадью Кайзер-Вильгельм-Платц).

С южной стороны, обращенной к реке, а также с западной и восточной стороны город укрепили, но с северной, обращенной к крепости, он не был защищен. Город имел лишь трое ворот: Штайнтор на западе, Лёбенихтшестор на восточном конце улицы Ланггассе и Кремертор, или Коггентор, называемые ещё воротами св. Георга, через которые имелся выход к мосту Кремербрюке, старейшему в Кенигсберге. Этот мост был собственностью Альтштадта, но находившиеся на нём лавки принадлежали Ордену. Маленькие калитки вели к рыбным мосткам Фишбрюке у Прегеля и наверх к крепости.


Собственно город Альтштадт разобран в настоящий момент до основания. От его застройки не сохранилось ничего, и на его месте находится пустырь, пересекаемый Московским проспектом и упирающийся в набережную Преголи.

На ещё не застроенном острове Кнайпхофе горожанам разрешили основать ластадию (от латинского lastagium, что означает корабельный балласт), то есть складировать лес, сено и зерно. Город был также наделён правом рыбной ловли вверх и вниз по Прегелю вплоть до Пайзе и правом пользоваться принадлежавшим Ордену лесом.

Свой город жители строили, наверное, на протяжении примерно двадцати лет, однако вплоть до 28 февраля 1286 года нам об этом почти ничего не известно. В этот день ландмейстер Конрад фон Тирберг в торжественной обстановке вручил в крепости горожанам грамоту об основании города, в которой были закреплены права граждан, в особенности их право на самоуправление по „Кульмскому городскому праву", и которая являлась городской "Конституцией".

Тотчас была сформирована администрация с бургомистром во главе, муниципальным Советом и судом. 12 марта она выпустила своё первое постановление, извещавшее о штрафах за воровство. Среди первых граждан, к сожалению, нам известны имена лишь немногих – были представители известных родов, традиционно представленных в любекском магистрате, однако они были не основателями города, не партнёрами Ордена, как это было задумано ранее, а его подданными, гражданами города, основанного Орденом.

Большинство новых граждан города переселилось сюда из Нижней Саксонии и Вестфалии. Кроме них были выходцы из Померании и Мекленбурга, Силезии, приэльбских земель и прусских городов.

Языком общения был, по всей видимости, нижненемецкий, однако не сохранилось ни одного документа, написанного на этом языке. Администрация пользовалась либо латинским, либо средненемецким – официальным языком Ордена.

Нет сведений и о том, был ли герб присвоен городу или он выбрал его себе сам. Герб представлял собой разделённый горизонтальной чертой щит, на верхней белой половине которого была изображена красная корона, а на нижнем красном поле – белый крест. Цвета красный и белый были, с одной стороны, общими для свободных городов, но, с другой стороны, и цветами Богемии. Красная корона была короной богемских королей, белый крест был антиподом чёрного орденского креста. На старейшей из сохранившихся печатей Альтштадта виден одетый в доспехи рыцарь с короной на голове и жезлом с лилией, не без основания считающийся изображением короля Оттокара.


Хотя резиденция епископа Замландского находилась в Фишхаузене, капитул и кафедральный собор должны были оставаться в Кенигсберге. Поэтому Орден в своей грамоте отдал капитулу Соборной церкви юго-восточный угол Альтштадта южнее улицы Ланггассе и территорию на восточной стороне улицы Бадергассе. Капитул воздвиг там в честь святого Адальберта, покровителя Пруссии, первый кёнигсбергский Кафедральный собор, по всей видимости, деревянное строение; кроме того, построили Соборную школу и жилища для каноников. Тут же располагался и госпиталь «К Святому Духу».

Если первые городские укрепления представляли собой, видимо, один лишь земляной вал с деревянным частоколом, то в период между 1333 –1350 годами жители Альтштадта приступили к замене их каменной стеной с бойницами. Стена была в среднем двухметровой ширины и девятиметровой высоты, нижняя часть её была выложена из валунов, верхняя, где была проложена оборонительная галерея, из кирпича. Примерно к 1370 году сооружение было готово.

Вскоре после этого горожанам разрешили присоединить к укрепленному городу участок, находившийся западнее города (за улицей Коггенштрассе). Каменные ворота Штайнтор снесли, новую западную сторону укрепили особенно прочно и снабдили пятью массивными башнями и тремя воротами. Через ворота Штайндаммертор, или по-другому Николайтор, дорога вела по мосту через городской ров к Штайндамму и церкви св. Николая; ворота Ботентор, или Лаакентор, в конце продлённой улицы Ланггассе вели в Лаак; находившиеся в юго-западном углу ворота Ластадиентор с башней Пфайфентурм вели к альтштадтской ластадии.

понедельник, 6 июля 2015 г.

Королевский замок. Ваистену Королевский.

Коронация 18 января 1701 году курфюрста Брандербургского и герцога Прусского Фридриха III в короли Пруссии под именем Фридриха I, сделала замок резиденцией Короля и, собственно, Королевским Замком. Сама коронация происходила в замковой церкви. Само собой, Королевский Замок было решено полностью перестроить. Зодчий Иоахим Людвиг Шультхайс фон Унфридт заложил на месте крепостных стен и рвов восточной стороны Замковую площадь и начал перестраивать реннесансный герцогский замок в барочную королевскую резиденцию.


Но не успел. Новый король - Фридрих-Вильгельм I очень не любил всяких непроизводительных расходов и перестроить к тому моменту успели только юго-восточную часть. Здесь был возведен четырехэтажный корпус с интерьерами школы Шинкеля. Закончили строительство во время Семилетней войны российские губернаторы.


В 1799 году в подвалах северного крыла открылся ресторан "Блютгерихт" (Кровавый суд). Вход в "Блютгерихт" был со стороны двора, под сооруженной в 1613 году деревянной турнирной галереей. Название ресторана происходит якобы от того, что во времена орденского средневековья в подвалах северного крыла замка находился уголовный суд. Если вы читали предыдущие посты, то понимаете, что это обычная мифология 19 века.

В 1810 году на фундаменте снесенного северо-восточного флигеля по проекту тайного советника инженера Симона было построено здание верховного земельного суда. Рядом с ним установлен бронзовый памятник королю Фридриху I работы скульптора Якоби по проекту Андреаса Шлюттера. У подножия древней башни Хабертурм по эскизам профессора Ройша был сооружен памятник герцогу Альбрехту Брандербургскому.

Замковая башня подвергалась нескольким перестройкам и даже полному сносу. Окончательные пирамидальные неоготические формы она приняла только к последней четверти XIX века. Реставратор Замка Хекер осуществил проект архитектора Фридриха Августа Штюлера. Строительство этого сооружения высотой 98 метров над уровнем моря продолжалось 10 лет и было закончено только в 1874 году. Дважды в день с башни Замка звучал хорал. В 11 часов утра – "О, сохрани милость твою", в 9 часов вечера – "Покой всем лесам и полям". С первыми звуками из резных ворот на башенную площадку выходили вооруженные воины, а с последними уходили. Башня служила и для пожарного надзора. Когда наблюдатель замечал в городе пожар, специальная замковая капелла исполняла установленные для этого мелодии.

В 1904 году, к 180-летнему дню рождения Канта, в юго-западное основание Замка была вмурована памятная плита со знаменитой фразой философа. В 1990-е годы она была восстановлена на прежнем месте (основание – перекресток спуска с эстакадного
моста и подъем с Московского проспекта).

В 1919 году множество помещений замка было передано музею "Пруссия", который находился там до конца Второй Мировой Войны.

Во время авианалетов 26 – 27 и 29 – 30 августа 1944 года замок был сильно поврежден пожаром. После войны Замок был снесен, хотя вполне поддавался восстановлению, или хотя бы частичной консервации.Сразу после войны были проекты восстановления замка под музей, но вскоре от этого  отказались. Сильно пострадавшая главная башня замка в 1954 –1955 г.  была взорвана. Замок превратили в каменоломню.  Разрушение Замка затянулось более чем на 20 лет, а после его окончательного уничтожения в 1969 году, началось возведение Дома Советов, которое не окончилось до настоящего времени.


Королевский замок. 16 век.

После секуляризации владений Ордена и превращения Пруссии в герцогство замок Кенигсберг становится резиденцией герцога. А для герцога эпохи позднего Возрождения унылый готишный замок как-то мало подходил.

Замок Кёнигсберг в 1560 году, реконструкция
Замок Кёнигсберг в 1560 году, реконструкция


Над оформлением замка стали работать мастера ренессанса - Фридрих Нуссдерфер из Базеля, Христиан Гоффман, Кристоф Ремер. Воплощением их замыслов стали северный и восточный флигели Замка. Северное крыло удлиняется, и в нем размещаются Московские палаты, в которых, по-видимому останавливались в 1511 – 1516 годах послы московского князя Василия III. Заново выстроено западное крыло. В 1532 году в восточной части Замка построено "Альбрехтсбау"- кубическое строение рядом с воротами, с надписью "Крепость – наш бог". Над воротами герцог оборудовал свой кабинет. Старое здание Конвента, за исключением капеллы, не использовалось. Его северный флигель, немного перестроив, приспособили под государственные ведомства.

В 1542-43 гг. была перестроена восточная оборонительная стена, и фронтон зернового дома. Хабертурм получила надстройку (фонарь) и была покрыта металлом.

Юго-восточная башня к 1557 г. тоже имела фонарь. Средневековый восточный флигель в 40-х годах 16 в. по планам архитектора Кристофа Рамера был перестроен под «женские покои». Угловая комната с эркером во двор стала покоем герцогини. Одновременно с этими работами была построена часть южного флигеля. Его фасад со двора был похож на богатый ковёр, с украшенными окнами. Кроме квартир для служащих в нём на верхнем этаже разместили длинный зал, который придворный художник Генрих Кёнигсвизер украсил гербами. Замковая башня оказалась встроена в южный флигель, она была обновлена и накрыта ступенчатым шпилем. На башне была открытая круговая галерея для наблюдателя, который был обязан трубить утром в 4 часа, вечером 8 часов и при виде вооружённых врагов, кроме того, он должен был следить за появлением пожара и оповещать об этом. В 1550 г. на башне были установлены новые часы, диаметр циферблата был от 5 до 6 м. На первом этаже в здании бывшего верховного маршала в 1541 г. произошёл взрыв пороха. После чего оно также было перестроено внутри.

От дома конвента во времена герцога Альбрехта осталось только два флигеля: южный и западный. После 1584 г. остатки дома конвента были снесены окончательно, чтобы освободить место для строительства нового западного флигеля. Для этого маркграф Георг Фридрих пригласил своего франконского архитектора Блазиуса Берварта. Новый флигель занял всю западную сторону герцогского замка. На внешних углах флигеля были поставлены две мощные круглые башни. Крыша имела кроме двух фронтонов с севера и юга ещё по три фронтона со двора и со стороны города. Со двора к этому флигелю были так же пристроены две лестничных башенки.

В западном флигеле на втором этаже находилась двухнефная кирха 17,8х44 м. с дощатым потолком, в 1600-1604 гг. в ней появились массивные каменные своды. Под кирхой был устроен проезд. Над кирхой располагался большой зал с вестибюлем перед ним. Значительную часть крыла занимал самый большой в Пруссии, размером 83 на 18 метров Московитский зал, названный так по ошибке в 1711 году. Позже он был переименован в Знаменный. Кроме того, во флигеле размещались зернохранилище, ружейная палата, цейхгауз и винный погреб.

Северное крыло замка, состоящее когда-то из фирмария, жилища верховного маршала, покоя московитов и Зернового дома, в течение 16 в. много раз изменялось. Помещение фирмария и часовня перестраивались под канцелярию и канцелярскую экспедицию и архив. В 1613 г. была построена деревянная галерея. Помещение маршала перестраивалось под управление замком и администрацию, часть занимал суд, высший совет. Зерновой дом продолжал использоваться по назначению под склад зерна. Колодец дома конвентов использовался и в герцогские времена. Над ним построили фахверковый домик с колесом для подъёма воды. D середине образовавшегося после сноса Конвента двора устанавливается фонтан.

Главными воротами в замке оставались восточные, к ним прибавились ещё одни небольшие ворота, ведущие в Лёбенихт. С южной стороны в 1527 г так же были пробиты небольшие ворота, ведущие в Альтштадт. С учётом ворот под кирхой в западном флигеле их стало четыре.

Королевский замок. 15 век.

Начало 15 века ознаменовалось для Ордена поражением при Грюнвальде. Расцвет его миновал - начинается пора упадка. И, как это не покажется кому-то странным, но добивали Орден не поляки и литовцы, а добрые немцы из числа его подданных.


В 1440 году на заседаниях в Эльбинге и Мариенведере городской нобилитет и низшее рыцарство Пруссии создают Прусский союз. Главная цель, которую преследовали присутствовашие на заседаниях представители магистратов Альтштадта и Кнайпхофа - сделать Черноморск порто-франко свои города вольными по типу ганзейских. Союз был признан императором незаконным в конце 1453 года, а в начале 1454 года вспыхнуло восстание, положившее начало Тринадцатилетней войне Ордена со своими же подданными, поддержаными Польшей.

Когда бургомистры призвали горожан к борьбе, те попросили об отсрочке и послали делегацию к комтуру с заверением, что вооружаться не станут, а будут соблюдать спокойствие. Однако в последующие дни настроение верхушки городов изменилось, и рыцари 14 февраля, через три дня после Данцига и два дня после Эльбинга, сдали крепость горожанам безо всякого сопротивления, так как пали духом и не были готовы к борьбе. Гарнизону было позволено беспрепятственно отступить в Лохштедт. Горожане передали рыцарям найденные в крепости 200 марок в качестве денег на пропитание в дороге.

Как и в Торне, Данциге и Эльбинге, горожане принялись за снос замка и успели порушить южную стену, и, вероятно, часть Конвента. Однако, от этого увлекательного занятия их отвлек следующий виток классовой борьбы.

Дело в том, что представители цехов больше симпатизировали братьям, дававшим хоть какую-то защиту от магистратов и подняли восстание в поддержку Ордена. В Альтштадте и Лебенихте восстание победило, а в Кнайпхофе провалилось. Теперь горожане переключились на войну друг с другом, а замок оставили в покое.

В 1457 году гохмейстер Ордена Людвиг фон Эрлихсхаузен вынужден был бежать из своей столицы, захваченной польскими и чешскими войсками, и огородами тайными тропами 8 июня прибыл в Кенигсберг. Только теперь, в период позора и упадка, замок становится столицей Ордена. Здесь, в полуразрушенном замке доживали свои дни последние великие магистры некогда славного Тевтонского ордена.

Гохмейстер поселился в покоях маршала в северном крыле. Маршал переехал в апартаменты комтура в юго-западном углу крепости. Здание маршала была частично перестроено для нужд магистра, со стороны пархама была пристроена баня.

Южную стену восстановили только в 1482 году, с небольшими полукруглыми башенками. Так что 25 лет Великий Магистр жил под чисто символической защитой.

Королевский замок. 14 век.

С 1312 г. Кёнигсбергский замок становится резиденцией орденского верховного маршала. Ему были отведены покои в доме Конвента, но по мере расширения его функций понадобилось отдельное помещение. Около 1320 г. было построено здание у оборонительной стены рядом с башней Лиделау. После 1351 г. оно было расширено на восток.

К фирмарию с востока была пристроена капелла Св. Анны и одновременно здание для маршала. Оно включало в себя все помещения, предусмотренные для жилья лица столь высокого ранга: жилую комнату, спальню, комнату для слуг, трапезную и прихожую. Всё это располагалось на втором этаже. На первом этаже имелась кухня, нижняя комната для маршала и два больших квадратных помещения с колоннами  посередине. Эти помещения, вероятно, служили оружейными палатами. Здание маршала имело один большой подвал с колонной посередине и восточнее ещё два подвала поменьше. Один из них напоминает отопительное помещение. Всё здание маршала, включая капеллу, было покрыто двухскатной крышей, закрывающей, с внешней стороны, высокую оборонительную стену, а со двора второй этаж здания.
здание маршальских покоев замка Кёнигсберг
Покои Маршала и капелла Св.Анны


К 1387 г., во времена наивысшего расцвета Ордена, на южной стороне между Конвентом и оборонительной стеной была построена замковая башня.
Главная башня замка Кёнигсберг Орденского периода
Замковая башня Орденского периода


Она не являлась бергфридом и главной башней крепости в фортификационном смысле. Даже в нижней её части были предусмотрены окна, выше располагались колокольные этажи и только на самом верху, несколько оборонительных этажей (в 1519 г. упоминается 3 таких этажа). Прежде всего, это была смотровая башня для наблюдателя, находившегося на самой верхней площадке, жившего этажом ниже, где в юго-западном углу находился очаг.

Замок Кёнигсберг в 1400 году, Реконструкция
Замок Кёнигсберг в 1400 году, реконструкция

Королевский замок. Другие строения.

В северо-западном углу к северной оборонительной стене до башни Лиделау был пристроен фирмарий (приют) для престарелых орденских братьев, которые уже не могли принимать участие в походах. Строительство началось после 1350 г.
Фирмарий справа, в центре башня фогта Дитриха.

Герренфирмарий имел подвалы с бочковым сводом и световыми окнами во двор. На первом этаже имелось два подсобных помещения. Между ними было оборудовано небольшое помещение с печью для подогрева пола второго жилого этажа. Все больные и престарелые орденские братья имели отдельную комнату (всего их было восемь). Каждый больной имел слугу.

Второй этаж содержал прихожую, два зала с ребристыми сводами и широкими нишами окон в северной стене, там же располагалась кухня. Фирмарий на уровне второго этажа соединялся с Конвентом мостовым переходом.

У фирмария был свой данцкер, установленный на западной стене пархама, проход в него шел через северо-западную угловую башню.

Позже к фирмарию с востока было пристроена капелла Св. Анны. Оборонительная стена с внешней стороны была надстроена на уровне башни Лиделау.

Виды в разрезе фирмария, капеллы Святой Анны, башни Лиделау и покоев Верховного Маршала

Замок имел и другие строения, известно, что в форбурге имелось ещё несколько зданий, фундаменты  которых были обнаружены в 19-20 вв. Имелись постройки и на площадке пархама, с севера со стороны рва примыкала Верхняя мельница.

Напротив ворот замка была расположена Средняя мельница.

При раскопках профессором Хайдеком древнего плато, на котором находился второй форбург, в северо-восточном углу была вскрыта отопительная печь для подогрева полов. Можно предположить, что здесь также имелись массивные жилые постройки. Где находились упоминаемые в конторских книгах постройки и помещения пекарни, сапожной, кузни, пивоварни, пороховой камеры, дубильни и кладовой аркебуз неизвестно.

Королевский замок. Конвент.

Здание Конвента начали строить около 1280-90 гг. Оно состояло из 4 флигелей и располагалось в западной части крепости, его размеры с внешней стороны были 58х47,5 м. внутренний двор 29х22,85 м. Традиционно здание имело три этажа и подвалы. На первом этаже находилась кухня и подсобные помещения. Второй, главный, этаж был жилой. Под всем южным флигелем располагался просторный подвал. В западной части, на втором этаже, зал капитула, в восточной, капелла со звездчатыми сводами,колоннами и изображениями монахов и монахинь. Между капеллой и капитулом находилось помещение для архива или капеллана.

Раскопки здания Конвента. Сверху и сбоку - вид по разрезам


Восточный флигель также имел широкий подвал. На втором этаже двухнефный зал, возможно, рефекториум (трапезная). В толще северной стены рефекториума проходила лестница, ведущая из подвала  к крытой галерее во дворе. По ней можно было попасть и в подвал северного крыла, доходивший до центра флигеля.

В северном флигеле главного этажа предположительно находились покои орденских рыцарей, а спальня (дормиторий) в западном флигеле.

Внутри двора располагалась крытая плоской черепицей галерея, через которую можно было попасть в любое помещение главного этажа. Посреди  двора здания конвента был колодец, выложенный камнем и кирпичом с глубиной 43 фута (13,7 м.). Под крышей колодца находилось подъёмное колесо, с его помощью  поднимали воду. Ворота во двор здания конвента находились в северном флигеле.

С западной стороны над крепостным рвом, по которому протекал ручей, стояла башня данцкера (пардон, туалета), куда можно было попасть через сводчатый проход от юго-западного угла крытой галереи Конвента.

Королевский замок

Но прежде чем мы перейдем к городам, давайте вернемся к замку. В плане он представляет собой прямоугольник, занимающий  все плато горы. Сначала была построена внешняя стена, потом, оставив так называемый пархам - проход между стенами, в котором обычно и хоронили братьев, - начали строить внутреннюю стену, толщиной до 2 метров и 7-8 метров высотой.Стены замка выкладывались так называемой "вендской" кладкой - два кирпича боком, один торцом поверх двухсполовиной-трехметровой стены из дикого камня. В верхней части стены находился оборонительный ход.

План замка Кёнигсберг в 1400 году, реконструкция
План замка Кёнигсберг в 1400 году, реконструкция


четверг, 2 июля 2015 г.

Откуда есть пошел город Калининград-3

В течение 1255-56 годов к северу от строящейся крепости вырастает поселок мастеровых и работающих на постройке пруссов. Вокруг горы от Преголи прокопан ров, ручей Кацбах перекрыт, в результате чего образовался нынешний Нижний пруд, на запруде поставлена мельница.

14 апреля 1257 епископу Замланда (Самбии) Зигфриду вицеландмейстером Герхардом фон Хирубергом отдана треть территории горы - с деревянной крепостью, и правом совместного пользования мельницей. Надо думать, Ордену сие было малоприятно, но не было бы счастья, да несчастье помогло.

В 1260 году, после поражения Ордена при Дурбе, пруссы поднимают последнее мощное восстание. Крепость им не удается захватить с ходу, но поселение около нее сжигается, и начинается осада. Благодаря тому, что река осталась под контролем Ордена, тевтоны отсиживались в крепости целых три года - вплоть до снятия осады в 1263 году. Тем временем епископ, естественно, никаких доходов со своих земель получать не мог, и он согласился обменять свою треть горы на 50 хуф (крестьянский надел размером 7-20 га) около Кульма и обещание помочь в постройке замка в Замланде  (построен в Фишхаузене-Приморске).
Так Орден наконец-то сосредоточил владение Кенигсбергом в своих руках.


После отхода пруссов старый поселок восстанавливать не стали. Город было решено строить между горой и Преголей.

среда, 1 июля 2015 г.

Откуда есть пошел город Калининград-2

Зимой 1254-1255 годов свыше 600 крестоносцев выступили в поход по льду залива из Эльбинга и Бальги. Главой похода был тот самый Пржемысл II Отокар. Войско двигалось к северо-западу и вышло в Самбию на месте нынешних Балтийска и Приморска. Александра Невского у пруссов не нашлось, и нового ледового побоища не состоялось. Да и вряд ли могло состояться - уж больно превосходящи силы крестоносцев. Войска пруссов были оттеснены и обложены в укреплениях. К осени 1255 года все укрепления пруссов в Самбии пали и ее завоевание стало свершившимся фактом.

Пржемысл к тому времени давно покинул Пруссию. Собственно, его участие отмечено только в главном походе зимы 1255 - фактически блицкриге, поскольку 17 января 1255 года он уже был в Эльбинге, и основание крепости, прославившей его имя в веках, состоялось уже без него.

Хотя наименование крепости Королевской Горой в честь Пржемысла Оттокара встречается уже в самом первом источнике - хронике Петра Дуйсбургского, в течение прошедших веков выдвигались альтернативные версии происхождения этого названия - от орденской крепости Королевская Гора в Сирии, от Кенигсберга в Ноймарке, от якобы исконно польского или скандинавского названия сей местности ))))

В любом случае, зимой-весной 1255 на горе, возвышающейся в устье Преголи, вместо прусского укрепления Твангсте, начинает строиться замок Кенигсберг - пока еще деревянный. Первая крепость возникла на юго-восточном склоне горы, но изначально планом предусматривалась застройка всего плато каменной крепостью. К строительству ее приступили в 1257 году. Традиционно датой основания считается первое сентября - так сказать, день знаний, кто тут хозяин, блджад )))

Местонахождение крепости Кенигсберг располагалось от тут:



http://maps.google.ru/maps?hl=ru&ie=UTF8&t=h&vpsrc=0&ll=54.710255,20.512183&spn=0.002169,0.004549&z=17&source=embed

Предыдуший пост
Следующий пост

В livejournal

Откуда есть пошел город Калининград

Собственно, началось все банально - с появления на землях Пруссии ограниченного контингента Тевтонского Ордена во имя мира и демократии обращения язычников в истинную веру и спасения их душ. Поскольку идея крестовых походов не вышла еще из моды, под эту марку к братьям присоединялись многие рыцари, в том числе король Чехии Оттокар II Пржемысл.

Но замыслы построить город в устье Прегеля появились еще до того, как этот король стал совершеннолетним. Уж больно место удачное - с одной стороны река Преголя, уходящая вглубь Пруссии, с другой стороны - защищенный от бурь обширный залив. И гора (холмик) аккурат у места впадения Преголи в указанный залив.

В 1242 году магистрат города Любека обратился к членам Ордена, как раз в это время пребывавшим в городе, с идеей основания в устье Прегеля «дочернего» свободного города наподобие Риги. В своём письме, отправленном 31 декабря 1242 года из Торна в Любек, ландмейстер Генрих фон Вида одобрил этот план. Частности хотели согласовать следующей весной. Гохмейстер находился в то время в далёкой палестинской Акке, и у ландмейстера были полностью развязаны руки. Он не мог не радоваться любой поддержке в предстоящем захвате Самбии, этого густонаселённого прусского края. Однако цена была высокой – новый город должен был быть основан не Орденом, а Любеком, наделён богатыми землями и правами самоуправления, стать форпостом влияния Любека в Пруссии.

Однако, всю малину бюргерам испортили пруссы. Они почему-то вовсе не радовались присутствию культуртрегеров в своих землях, и подняли мощное восстание. Поэтому братьям пришлось озаботиться сохранением уже завоеванного, и оставить обращение самбов на потом.

Когда в 1246 году двое посланцев Любека прибыли в Пруссию с вопросом, так как же насчет кемской волости города в устье Преголя, новый ландмайстер Пеппо фон Остерна послал их на йух отказался исполнять обещания предшественника. Собрался третейский суд под председательством епископа Кульмского Хайденрайха и вынес 10 марта 1246 решение - здесь будет город заложен! НО!!! Его предполагалось построить с помощью любекцев, но основателем должен был считаться Орден, и управляться он должен был на основе действовавшего в то время на территории Ордена „Кульмского права" (средневековое городское право, составленное на основе Магдебургского городского права и распространенное в городах Ордена. В Восточной Пруссии было действительным до 1620, в Западной Пруссии до 1794, в Данциге до 1857 года) а не на основе законодательств Риги или Любека. Орден должен был построить в выбранном им месте крепость и стать таким образом хозяином города в военном и политическом плане. Посланцы Любека пошли на эти условия.

После союза с Любеком Ордену пришлось вести спор с церковью, точнее, с бывшим настоятелем Бременского собора Альбертом Зуэрбеером из Кельна, только что ставшим архиепископом Пруссии, Ливонии и Эстляндии. Вначале его резиденция находилась по-прежнему в Любеке, но он стремился укорениться в Пруссии, возможно, как раз в городе у устья Прегеля. Там уже существовало „сааргит Прегоре", Прегорское укрепленное поселение, в котором жили принявшие христианство пруссы. Вероятно, они были обращены в христианство и крещены ещё епископом Кристианом, когда тот находился у них в плену. После смерти Кристиана Альберт добился у папы грамоты, открывшей ему путь в это укрепленное поселение и во все вотчины Кристиана. Ордену, однако, удалось не допустить Альберта в Пруссию. В 1251 году центром архиепископства избрали Ригу. Спустя два года Альберт отправился в Ригу и в 1255 году был утвержден там папой в сане. И ровно в том же году было положено основание городу в устье Преголи, о чем смотри следующую серию.

Ссылка на пост в livejournal

Герцоги Нормандские

Герцогство Нормандия сложилось из земель вокруг Руана, отданного Карлом Простоватым Роллону. Поэтому будем вести отсчет от него, хотя ясно, что сам титул Герцог Нормандии образовался гораздо позже.

Нормандская династия: 911-1135 итого 224 года.
Стефан Блуасский 1135-44
Плантагенеты: 1144-1204 итого 60 лет.

В 1204 году Нормандия была включена в состав королевского домена Франции. Но Английские короли сохранили за собой Нормандские острова, и поэтому до наших дней носят титул Герцога Нормандии.

Короли Франции восстанавливали титул 4 раза

Иоанн Добрый получил титул от отца, короля Филлипа Валуа в 1331 г. Со вступлением его на трон в 1350 герцогство упразднено.

Карл Мудрый получил титул от отца в 1355 году, со вступлением его на трон в 1364 герцогство упразднено.

Карл, герцог Беррийский получил герцогство в апанаж от своего брата Людовика XI в 1465 году, и в 1469 обменял его на Гиень.

Людовик XVII получил титул в 1785, в 1789 титул ликвидирован.

Герцоги Бургундские

Бозониды: 880-952 итого 72 года
Робертины: 956-1004 итого 60 лет
Капетинги: 1004-1361 итого 357 лет
Валуа: 1363-1477 итого 114 лет

Дочь Карла Смелого - Мария, вышедшая замуж за Максимилиана Габсбурга, продолжала претендовать на титул своего отца. Поэтому титул "Герцог Бургундии" входил в состав титулатуры Испанских Габсбургов.

Габсбурги: 1477-1700 итого 223 года

С момента начала войны за Испанское наследство, на титул "Герцог Бургундии" стали претендовать и Австрийские Габсбурги

Габсбурги: 1713-1795 итого 82 года.

Но, вы правильно догадались, Испанские Бурбоны ТОЖЕ сохранили титул "Герцог Бургундии" в составе титула.

Бурбоны: 1700 - до сих пор итого 311 лет

Но для полноты картины вспомним о том, что титул "Герцог Бургундии" получали два дофина - Людовик, сын Людовика 14 в 1682-1711 и Людовик, сын Людовика 15 - 1751-61 гг.

На сегодняшний день самозванно носят титул "Герцог Бургундии" также претенденты на Французский королевский престол из династии Испанских Бурбонов. В настоящий момент этот титул носит пятилетний сын актуального претендента.