Два установления показывают насколько строгой была обязанность подчиняться: „Тот, кто решается дерзко отвергнуть блюдо, напиток, оружие или одежду, подвергается первому наказанию"; „тот, кто дерзко отказывает в послушании отданному приказу вышестоящих", подвергается наказанию на неопределенный срок, даже если он позже открыто раскается в содеянном.
Особенно важным считалось поддержание чести ордена: трапеза с мирянами в местах, где существовал дом ордена; выход за границы дозволенного, наказывались первой карой; пребывание хотя бы одну ночь вне дома, тянуло за собой уже наказание на неопределенный срок; жалоба против ордена, выдача тайны капитула или ордена и заговор против вышестоящих могли искупаться только полной годоой карой.
Запрещено также было исповедоваться чужим священникам. Это должно было служить не только сохранеию чести ордена перед чужаками, как утверждают некоторые историки, но и исключению очень вредного для жизни ордена двойного духовного руководства.
Строгость орденской дисциплины особенно видна, помимо вышесказанного, из наказаний. Легкую провинность нужно искупать наказанием на срок от одного до 3 дней; она связана с послушанием, которое должно назначаться священником на то же количество воскресений. При более тяжелом проступке братья теряли мантию и крест и должны были искупать его в виде наказания на неопределенный срок, но менее года, до тех пор пока их наказание не сочтут законченным. За тяжелую вину назначалось годовое наказание. Оно состояло в том, что наказанный полной годовой карой „должен жить с рабами, если они в доме, служить в шапке, без креста, есть вместе со слугами, по 3 рабочих дня на воде и хлебе поститься... во все воскресенья послушания от священника в церкви получать, если он рассердил очевидным проступком много мирян или нанес непростительный ущерб репутации Дома; но если вина не очевидна, то вышестоящий может заменить его по совету с братьями на получение послушания в капитуле." При более тяжелой или самой тяжелой вине должностные лица и братья тоже должны были решить „смотря по серьезности проступка и его длительности и повторению или по злостному нераскаянию, назначат ли заключение в оковы и тюрьму, на один-два года или пожизненное заключение".
Легкую вину составляли 11 провинностей: отправлять подозрительные письма, пребывать в подозрительном женском обществе, разговаривать о греховных желаниях, лгать, выходить за границы дозволенного, есть с мирянами вне дома, ругать братьев, упражняться в запрещенных играх, дерзко отвергать выделенные вещи.
Тяжелая вина включала 12 провинностей: писать плохие письма, заходить к пользующимся плохой репутацией, оставаться самовольно на одну ночь вне дома, тайком есть или пить, зачинать раздоры или клевету, быть навеселе вопреки напоминанию, пособничать преступлению, атаковать братьев предметами или совершать в отношении них насилие, дерзко противоречить отданным приказам, причинять халатностью тяжелый ущерб дому.
Очень тяжелой виной было: пролить кровь в гневе или намеренно, участвовать в заговоре против вышестоящих, сознательно выдавать тайны ордена, украсть или как-либо иначе совершить касательство к собственности, уничтожать привилегии ордена, грешить телесно, оставаться две ночи вне дома, бродяжничать, колебаться при разрешении к переходу в другой орден.
Тягчяйшей виной были: симония, вступить в орден ложью или умолчанием по одному из вопросов или принять кого-то таким образом, трусливо бежать от армии или от знамени, перейти к врагам веры, гомосексуализм. В первых 3 случаях имелась еще надежда из милости остаться в ордене, в последних 3 случаях происходило изгнание из него.
Особенно важным считалось поддержание чести ордена: трапеза с мирянами в местах, где существовал дом ордена; выход за границы дозволенного, наказывались первой карой; пребывание хотя бы одну ночь вне дома, тянуло за собой уже наказание на неопределенный срок; жалоба против ордена, выдача тайны капитула или ордена и заговор против вышестоящих могли искупаться только полной годоой карой.
Запрещено также было исповедоваться чужим священникам. Это должно было служить не только сохранеию чести ордена перед чужаками, как утверждают некоторые историки, но и исключению очень вредного для жизни ордена двойного духовного руководства.
Строгость орденской дисциплины особенно видна, помимо вышесказанного, из наказаний. Легкую провинность нужно искупать наказанием на срок от одного до 3 дней; она связана с послушанием, которое должно назначаться священником на то же количество воскресений. При более тяжелом проступке братья теряли мантию и крест и должны были искупать его в виде наказания на неопределенный срок, но менее года, до тех пор пока их наказание не сочтут законченным. За тяжелую вину назначалось годовое наказание. Оно состояло в том, что наказанный полной годовой карой „должен жить с рабами, если они в доме, служить в шапке, без креста, есть вместе со слугами, по 3 рабочих дня на воде и хлебе поститься... во все воскресенья послушания от священника в церкви получать, если он рассердил очевидным проступком много мирян или нанес непростительный ущерб репутации Дома; но если вина не очевидна, то вышестоящий может заменить его по совету с братьями на получение послушания в капитуле." При более тяжелой или самой тяжелой вине должностные лица и братья тоже должны были решить „смотря по серьезности проступка и его длительности и повторению или по злостному нераскаянию, назначат ли заключение в оковы и тюрьму, на один-два года или пожизненное заключение".
Легкую вину составляли 11 провинностей: отправлять подозрительные письма, пребывать в подозрительном женском обществе, разговаривать о греховных желаниях, лгать, выходить за границы дозволенного, есть с мирянами вне дома, ругать братьев, упражняться в запрещенных играх, дерзко отвергать выделенные вещи.
Тяжелая вина включала 12 провинностей: писать плохие письма, заходить к пользующимся плохой репутацией, оставаться самовольно на одну ночь вне дома, тайком есть или пить, зачинать раздоры или клевету, быть навеселе вопреки напоминанию, пособничать преступлению, атаковать братьев предметами или совершать в отношении них насилие, дерзко противоречить отданным приказам, причинять халатностью тяжелый ущерб дому.
Очень тяжелой виной было: пролить кровь в гневе или намеренно, участвовать в заговоре против вышестоящих, сознательно выдавать тайны ордена, украсть или как-либо иначе совершить касательство к собственности, уничтожать привилегии ордена, грешить телесно, оставаться две ночи вне дома, бродяжничать, колебаться при разрешении к переходу в другой орден.
Тягчяйшей виной были: симония, вступить в орден ложью или умолчанием по одному из вопросов или принять кого-то таким образом, трусливо бежать от армии или от знамени, перейти к врагам веры, гомосексуализм. В первых 3 случаях имелась еще надежда из милости остаться в ордене, в последних 3 случаях происходило изгнание из него.
Комментариев нет:
Отправить комментарий