Привилегии есть предоставление исключений из действующего права. Привилегирование может быть личным или вещным, соответственно затрагивающим личные права или имущественные. Для духовно-рыцарских орденов действующим правом в перую очередь было общецерковное право. Исключения из него в то время, когда Тевтонский орден был основан, могли предоставляться только Папой. В этих исключениях речь шла преимущественно о так называемом освобождении (Exemtion), - освобождении от епископской власти, и освобождении от церковных податей. Государственное право было в средневековье крайне раздробленным: наряду с имперским правом имелись территориальные права и права зачастую карликовых территориальных властей. Следовательно, светские привилегии могли быть чрезвычайно разнообразны, что касается как их подателей, так и содержания.
Среди личных прав, которые были предоставлены ордену, освобождение имело первостепенное значение. Оно было признано Арльским Собором 455 года за отдельными монастырями, а с 12-ого столетия за всеми орденами; главным образом, благодаря Папам. Полностью освобождены были: Боббио в 628 году, Монте Кассино и Сен-Дени в 8-ом веке, Клюни с 910, Валламброза с 1090 года. Синодами Освобождение Клюни, Корбея и Фульды были признаны соборами в Аахене 1025 года, Майнцским 1049 года, Реймсским 1049 года соответственно. Среди вещных привилегий, которые признавались за духовными орденами, большую роль играло освобождение от многообразных церковных податей. Это было, прежде всего, освобождение от десятины.
Она существовала - даже еще не будучи настоящей десятиной - уже в ранней церкви и являлась даром верующих епископу, гарантирующим содержание церквей и духовенства. С 6-ого столетия она стала реальной десятиной, предписаной на государственном уровне выплатой десятой части дохода. По мере того как она медленно ускользала из рук епископов, они должны были доставать себе необходимые средства другими податями, которые появляются во многих документах как Kathedratikum (ежегодная подать, уплачиваемая епископу), Synodaticum (другое название того же платежа), Subsidium charitativum (выплаты, собираемые с духовенства), сборы, предоставление зерна и верховых лошадей и продовольственное снабжение в официальных поездках. Священникам, наконец, причиталась доля каноника (portio canonica), это часть в дарении, учреждении, завещании и тому подобное.
Освобождение от десятины для продуктов собственного строительства и животноводства предоставлялось цистерцианцам, а при Паскале II еще и госпитальерам. Адриан IV хотел ограничить освобождение от десятины только новыми домами, во вновь завоеванных странах; но Александр III снова предоставил его рыцарским орденам для всего, что построено ими самостоятельно. 4-ый Латеранский собор на будущее ограничивал его новыми землями.
Для ордена важно были также право строить церкви или каппеллы и устраивать кладбища, а также освобождение от епископских наказаний и от следования общецерковным наказаниям. Право сооружать церкви и капеллы охотно предоставлялось рыцарским орденам в опустевших и языческих местностях. Под церковью понималось постоянная и общедоступная, под капеллой доступная только в определенное время, под молельней доступная только для узкого круга лиц церковь.Так же им давалось право на собственные кладбища в пустынных местностях, в том числе для проживающих вокруг.
Освобождение от епископских наказаний предоставлялось бенедиктинцам, цистерцианцам и рыцарским орденам. Из церковных кар интердикт - самая известная, но также и самая серьезная, так как им запрещалось богослужение, совершение таинств и церковные похороны. С 1215 происходили, конечно, смягчения, а именно -богослужение без колокольного звона и при запертых дверях разрешалось невиновным епархиям, а один раз в неделю и по великим праздникам - виновным. Однако, ордена премонстрантов и цистерцианцев, а также тамплиеры и госпитальеры получили разрешение проводить открытое богослужение в отлученных церквях один раз в год со сбором пожертвований.
Тамплиеры и госпитальеры считались первыми воинами папства и поэтому имели совершенно особые привилегии. Привилегирование началось в годы между 1130 и 1139, то есть чуть более десятилетия после основания этих орденов. Госпитальерам в течение этих лет были предоставлены: принятие под папскую защиту, право на кладбища, в том числе для служащих ему мирян, право на публичное богослужение со сбором один раз в год в интердиктированной церкви, запрет епископам налагать на членов ордена церковные наказания.
Тамплиерам предоставлялись в 1139 и 1162: принятие под папскую защиту, свобода выбора магистра, право принимать клириков без согласия епископов и позволение посвящать их у любого епископа, право на кладбища, капеллы и богослужение в интердиктированных церквях как у иоаннитов, подтверждение собираемой ими десятины, запрет отбирать кандидатов у ордена и вмешательства сторонних лиц в уставы ордена.
Те привилегии, которые другие ордена получали в течение многих десятилетий, были дарованы Тевтонскому ордену за несколько лет при Германе фон Зальца. Предоставление милостей в таком большом объеме началось точно в то время, когда магистр занялся политической службой Святому Престолу. Вещественным доказательством их объема является тот факт, что только в феврале 1221 было издано 60 папских булл с привилегиями для ордена. Первой значительной буллы Герман добился уже 8 декабря 1216. Она была Великой хартией вольностей для ордена уже потому, что окончательно урегулировала его положение; даровала освобождение от десятины в новых землях; право на учреждение церквей и кладбищ для пустынных или языческих местностей без ограничений и, по крайней мере, для собственных людей и пилигримов в христианских странах; принятие клириков без согласия соответствующих епископов. В то же время был издан запрет требовать от братьев Тевтонского ордена присяги, клятв верности или послушания.
В декабре 1220 началось большое привилегирование ордена. В течение 6 недель магистр добился: освобождения от епископских наказаний, присуждения всех привилегий тамплиеров и госпитальеров, полного освобождения от десятины для всех приобретенных до 1215 владений, освобождения от двадцатой доли на городские укрепления и от епископской доли в завещаниях и наследствах в пользу ордена и, наконец, права собирать милостыню. Сверх этого, братьям предоставлялись два особо важных права: то, что они могли использовать доходы своих церквей вплоть до использования сумм содержания священников на нужды Святой Земли, и что они могли предлагать членов ордена или обычных священников для своих орденских и находящихся под покровительством церквей на утверждение епископам. Очевидно, что орден мог извлекать большую выгоду как в финансовом отношении, так и в плане расширения влияния из многих церковных дарений.
Светские привилегии ордена были так многочисленны и настолько различны по содержанию, что нужно ограничиваться только немногими упоминаниями. Особенный интерес представляют королевские буллы , так как они передавали права действующие для всего ордена. Одним из самых важных было право принимать имперские лены. Впервые оно предоставлялось ордену королем Филиппом Гогенштауфеном и подтверждалось всеми последующими властителями. Фридрих II пожаловал ему пользование доходами с вакантных, причитающихся к империи церквей. Он выделил абсолютно свободные посты при императорском дворе магистру и нескольким представителям ордена, и подарил ордену 2 ренты по закупке шерсти.Император предоставил 24 июня 1216 ежегодно 200 унций золота из пошлин Мессины и в декабре 1216 150 унций золота из пошлин Бриндизи.
Из территориальных привилегий стоят на первом месте освобождения от обычного суда и от пошлин. Освобождение от обычного суда предоставлялось членам ордена во всех баллеях. То же верно для таможенного освобождения товаров для собственных нужд. Баллеи Кобленц и Бизен и отдельные дома других баллей получили также освобождение от уплаты таможенных пошлин, по крайней мере, для определенного объема вина в таможенных постах Рейна и фламандского побережья. Таможенные освобождения были в финансовом отношении очень важны: подсчитано, что, например, на Рейне и по пути через Бреннер пошлины в столь многих местах и в таком размере нужно было уплачивать, что цена товаров должна была повышаться вследствие этого в несколько раз.
Среди личных прав, которые были предоставлены ордену, освобождение имело первостепенное значение. Оно было признано Арльским Собором 455 года за отдельными монастырями, а с 12-ого столетия за всеми орденами; главным образом, благодаря Папам. Полностью освобождены были: Боббио в 628 году, Монте Кассино и Сен-Дени в 8-ом веке, Клюни с 910, Валламброза с 1090 года. Синодами Освобождение Клюни, Корбея и Фульды были признаны соборами в Аахене 1025 года, Майнцским 1049 года, Реймсским 1049 года соответственно. Среди вещных привилегий, которые признавались за духовными орденами, большую роль играло освобождение от многообразных церковных податей. Это было, прежде всего, освобождение от десятины.
Она существовала - даже еще не будучи настоящей десятиной - уже в ранней церкви и являлась даром верующих епископу, гарантирующим содержание церквей и духовенства. С 6-ого столетия она стала реальной десятиной, предписаной на государственном уровне выплатой десятой части дохода. По мере того как она медленно ускользала из рук епископов, они должны были доставать себе необходимые средства другими податями, которые появляются во многих документах как Kathedratikum (ежегодная подать, уплачиваемая епископу), Synodaticum (другое название того же платежа), Subsidium charitativum (выплаты, собираемые с духовенства), сборы, предоставление зерна и верховых лошадей и продовольственное снабжение в официальных поездках. Священникам, наконец, причиталась доля каноника (portio canonica), это часть в дарении, учреждении, завещании и тому подобное.
Освобождение от десятины для продуктов собственного строительства и животноводства предоставлялось цистерцианцам, а при Паскале II еще и госпитальерам. Адриан IV хотел ограничить освобождение от десятины только новыми домами, во вновь завоеванных странах; но Александр III снова предоставил его рыцарским орденам для всего, что построено ими самостоятельно. 4-ый Латеранский собор на будущее ограничивал его новыми землями.
Для ордена важно были также право строить церкви или каппеллы и устраивать кладбища, а также освобождение от епископских наказаний и от следования общецерковным наказаниям. Право сооружать церкви и капеллы охотно предоставлялось рыцарским орденам в опустевших и языческих местностях. Под церковью понималось постоянная и общедоступная, под капеллой доступная только в определенное время, под молельней доступная только для узкого круга лиц церковь.Так же им давалось право на собственные кладбища в пустынных местностях, в том числе для проживающих вокруг.
Освобождение от епископских наказаний предоставлялось бенедиктинцам, цистерцианцам и рыцарским орденам. Из церковных кар интердикт - самая известная, но также и самая серьезная, так как им запрещалось богослужение, совершение таинств и церковные похороны. С 1215 происходили, конечно, смягчения, а именно -богослужение без колокольного звона и при запертых дверях разрешалось невиновным епархиям, а один раз в неделю и по великим праздникам - виновным. Однако, ордена премонстрантов и цистерцианцев, а также тамплиеры и госпитальеры получили разрешение проводить открытое богослужение в отлученных церквях один раз в год со сбором пожертвований.
Тамплиеры и госпитальеры считались первыми воинами папства и поэтому имели совершенно особые привилегии. Привилегирование началось в годы между 1130 и 1139, то есть чуть более десятилетия после основания этих орденов. Госпитальерам в течение этих лет были предоставлены: принятие под папскую защиту, право на кладбища, в том числе для служащих ему мирян, право на публичное богослужение со сбором один раз в год в интердиктированной церкви, запрет епископам налагать на членов ордена церковные наказания.
Тамплиерам предоставлялись в 1139 и 1162: принятие под папскую защиту, свобода выбора магистра, право принимать клириков без согласия епископов и позволение посвящать их у любого епископа, право на кладбища, капеллы и богослужение в интердиктированных церквях как у иоаннитов, подтверждение собираемой ими десятины, запрет отбирать кандидатов у ордена и вмешательства сторонних лиц в уставы ордена.
Те привилегии, которые другие ордена получали в течение многих десятилетий, были дарованы Тевтонскому ордену за несколько лет при Германе фон Зальца. Предоставление милостей в таком большом объеме началось точно в то время, когда магистр занялся политической службой Святому Престолу. Вещественным доказательством их объема является тот факт, что только в феврале 1221 было издано 60 папских булл с привилегиями для ордена. Первой значительной буллы Герман добился уже 8 декабря 1216. Она была Великой хартией вольностей для ордена уже потому, что окончательно урегулировала его положение; даровала освобождение от десятины в новых землях; право на учреждение церквей и кладбищ для пустынных или языческих местностей без ограничений и, по крайней мере, для собственных людей и пилигримов в христианских странах; принятие клириков без согласия соответствующих епископов. В то же время был издан запрет требовать от братьев Тевтонского ордена присяги, клятв верности или послушания.
В декабре 1220 началось большое привилегирование ордена. В течение 6 недель магистр добился: освобождения от епископских наказаний, присуждения всех привилегий тамплиеров и госпитальеров, полного освобождения от десятины для всех приобретенных до 1215 владений, освобождения от двадцатой доли на городские укрепления и от епископской доли в завещаниях и наследствах в пользу ордена и, наконец, права собирать милостыню. Сверх этого, братьям предоставлялись два особо важных права: то, что они могли использовать доходы своих церквей вплоть до использования сумм содержания священников на нужды Святой Земли, и что они могли предлагать членов ордена или обычных священников для своих орденских и находящихся под покровительством церквей на утверждение епископам. Очевидно, что орден мог извлекать большую выгоду как в финансовом отношении, так и в плане расширения влияния из многих церковных дарений.
Светские привилегии ордена были так многочисленны и настолько различны по содержанию, что нужно ограничиваться только немногими упоминаниями. Особенный интерес представляют королевские буллы , так как они передавали права действующие для всего ордена. Одним из самых важных было право принимать имперские лены. Впервые оно предоставлялось ордену королем Филиппом Гогенштауфеном и подтверждалось всеми последующими властителями. Фридрих II пожаловал ему пользование доходами с вакантных, причитающихся к империи церквей. Он выделил абсолютно свободные посты при императорском дворе магистру и нескольким представителям ордена, и подарил ордену 2 ренты по закупке шерсти.Император предоставил 24 июня 1216 ежегодно 200 унций золота из пошлин Мессины и в декабре 1216 150 унций золота из пошлин Бриндизи.
Из территориальных привилегий стоят на первом месте освобождения от обычного суда и от пошлин. Освобождение от обычного суда предоставлялось членам ордена во всех баллеях. То же верно для таможенного освобождения товаров для собственных нужд. Баллеи Кобленц и Бизен и отдельные дома других баллей получили также освобождение от уплаты таможенных пошлин, по крайней мере, для определенного объема вина в таможенных постах Рейна и фламандского побережья. Таможенные освобождения были в финансовом отношении очень важны: подсчитано, что, например, на Рейне и по пути через Бреннер пошлины в столь многих местах и в таком размере нужно было уплачивать, что цена товаров должна была повышаться вследствие этого в несколько раз.
Комментариев нет:
Отправить комментарий