Борьба между христианством и магометанством. из Тумлера.

Как гласит пословица - взялся за гуж, не говори, что не дюж. Посему решил все-таки перевести и начало труда Тумлера, надо уважать автора, даже если несогласен с чем-то.

Рыцарские ордена и основание Тевтонского ордена.

Мусульманство было с 632 года целое тысячелетие великим противником христианства. Да, на протяжении веков было очень большим вопросом, сможет ли христианский Запад устоять перед превосходящим по могуществу противником. На тогдашнем Западе в противоположность древним цивилизованным землям Востока коммерция и торговля находились еще в младенчестве {промышленность была совершенно неизвестна) и земледелие развивалось экстенсивно. Поэтому страна была слабо заселена, бедна настоящими городами и в финансовом отношении. Титаническая борьба обеих сил прошла 4 фазы: 

- 632-732 великое завоевание арабами христианских земель в Азии и Африке 
- после 800 года на островах в Средиземном море и на Италию
- после 1070 удар Сельджуков до Константинополя
- с 1300 продвижение вперед турков.

Борьба между христианством и магометанством.

Самый пагубный натиск был первым: арабы разлились как лавина в течение кратких 100 лет по христианским землям Сирии и Палестины, Северной Африки и Испании и сверх этого по древним центрам цивилизации - Вавилонии и Персии. Только дремучие леса Сибири и болотистые джунгли Индии заставили их остановиться на востоке. Где армии кочевников (гуннов, аваров и т. д.) натыкались на густые леса, они отступали. Плотный лес был для них зловещим, непроходимым. На западе арабов отбили в 732 году при Пуатье франки Карла Мартела и те отступили обратно за Пиренеи. Но потери христианского мира в этом столетии были страшной, величайшей катастрофой, которую он когда-либо претерпевал, так как больше чем половина христианских областей были потеряны, христианство отмерло в превратившихся в мусульманские землях совсем или почти совсем, и такие почитаемые центры христианского мира, как Иерусалим и Антиохия, Александрия и Карфаген, были потеряны для церкви.

Спросим себя: как могли обрушиться так скоро великие империи персов и греков, а народ утратить этническую идентификацию? Для этого имелось несколько причин, а именно: 

1. Обе империи довели себя взаимными войнами на протяжении последних 30 лет до полного истощения. 

2. Народы Западной Азии и Северной Африки уже видели в греках чужестранцев и оказывали помощь не императорским армиям, а ее религиозному врагу. 

3. Огромная область Аравии (такая же как Европа без России) имела во многих оазисах высокоразвитое земледелие (плотины, сети каналов) а так же высокоразвитую кустарную промышленность, и высокую плотность населения.
Здесь существовало стремление к массовой эмиграции поставляющее очень ценный материал для колонизации. В обширных степях, однако, рос закаленный, непритязательный, охочий до войны и путешествий кочевой народ, с огромной скоростью передвижения благодаря массово наличествующему и столь же закаленному конскому и верблюжьему составу. То время не могло противопоставить ничего равноценного этим мгновенно передвигающимся армиям всадников. Когда Аравия выдохлась, пришел на ее место очень похожий, только несколько меньший Туран (Туркестан).

4. Положение покоренных христиан было очень тяжелым (запрет на доступ к должностям и титулам, а так же к учебным заведениям, никакой правовой защиты от господствующих мусульманских народов, медленное обеднение благодаря высокой подушной подати и платежей мусульманским землевладельцам). Многие христиане вследствие этого пришли к отпадению от веры. Но если они выступали против своего жребия, доходило до христианских погромов.

После короткой передышки последовала вторая фаза, которая может быть обозначена как война на истощение. Теперь арабы использовали свою превосходящую морскую мощь, опустошали и разоряли побережье Средиземного моря, захватили Балеарские острова и Крит как фланкирующие позиции, Сицилию и Сардинию как непосредственные плацдармы подле Европы. 

Потери христианских земель при арабах в 632-750.

кружками показаны завоеванные арабами языческие земли, черточками - завоеванные в 632-750 годах христианские земли, точками - христианские земли около 800 года

Потом через недолгое время начались систематические нападения на Италию. Так в 813 году разрушили Чивитавеккью, Бари в Апулии в 840, в 841 Анкону и Оссеро на острове Корсо, в 845 Мизенум около Неаполя, в 849 Порто и Луни при Специи. В 870 пал Таранто, в 872 опустошили Далмацию с прилегающими островами, сожгли Градо и Коммадийо. В 876 мусульмане решились на второе свое нападение на Вечный город. Здесь не нашли никакого иного выхода, кроме как предложить мусульманам ежегодную дань. Они отошли назад, но остались в стране и построили на Везувии, при Салерно и в Гарильяно крепкие замки. Из них подрывалось положение всех окрестностей постоянными набегами. Даже сильно укрепленные знаменитые бенедиктинские монастыри Фарва, Субьяко и Монтекассино находились под угрозой попасть под эти притеснения и должны были покидаться время от времени. После такой подготовки началось в 980 с Сицилии большое наступление. Арабская армия одержала блестящую победу в 981 при Таранто, разнесла в 982 немецкую имперскую армию при Котроне и захватила все укрепленные места Южной Италии до 1010. Только начиная с этого года удалось, особенно с вмешательством норманнов, медленно выдавить мусульман из Италии. Тем не менее, радость победы над ними была очень сильно смазана, так как в то же самое время прибывали печальные вести с запада и востока. На западе возникла благодаря реформистской партии Моравидов новая великая империя мусульман, охватывающая Магриб и мавританскую Южную Испанию. Теперь армии этой империи медленно выдвигались на борьбу против испанских христиан. Последние понесли от них сокрушительное поражение в 1087 году при Залакке.